Las culturas cerámicas antillanas son, probablemente, una continuación de culturas del mismo tipo localizables en los principios de nuestra era en la zona norte de Venezuela y en la desembocadura del Río Orinoco.  La clasificación de las culturas cerámicas antillanas responden más a un criterio etnológico que a un criterio de orden estilístico.  Aparte del grupo caribe, cuyo asentamiento en las Antillas Mayores no se produjo, habríamos que contar, en términos generales, con el grupo de pobladores arawacos.  Es necesario hacer notar que existe una confusión común de los términos arawaco y taíno.  Todos los taínos eran arawacos pero, por el contrario, no todos los arawacos entran dentro del concepto taíno, que es un concepto cultural, determinante de una expresión material determinada.

Los arawacos (arahuacos), también llamados aruacos, arbacos y arawaks, son miembros de una familia lingüística muy numerosa que se extendió desde Cuba hasta Trinidad, en las Antillas y en Sudamérica desde su costa norte hasta Perú y Paraguay, de la cual fueron miembros los igneris  y los taínos.

 Los historiadores de la cultura antillana distingue, dentro del ámbito arawaco, las siguientes divisiones culturales:

Igneris, también llamados iñeris y eyerís, eran indios arawacos pobladores de Trinidad antes de la conquista caribe, con característica cerámica pintada de blanco y rojo cuya tradición llega hasta el este de La Española y quizás hasta el suroeste, con posible dialecto arawaco diferente del dialecto taíno.  Eran agricultores y ceramistas; cultivaban yuca, maíz y otros vegetales y recolectaban mariscos.

Subtaíno, o indio de origen arawaco con expresiones culturales menos complicadas que las del llamado taíno.  Posee las características principales del taíno y su misma lengua.  Su cerámica no alcanza la expresión del modelado inciso que distingue a los taínos de Puerto Rico y La Española.  En la mayoría de los casos es una cerámica de pobre decoración, con incisiones rústicas, punteado violento y protuberancias o apéndices que no destacan bien las figuras que representan, sin que ello quiera decir que no existan excepcionales casos de objetos bien terminados.  El subtaíno utiliza con frecuencia el montaje de tiras de barro como elemento decorativo (Appliqué).  Las áreas subtaínas no llegaron a desarrollar la talla en madera en gran escala, su juego de pelota no presenta construcciones o bateyes importantes en el área y su organización religiosa no tiene el ceremonial que alcanzó la taína.

Taíno.  Es considerado como el grupo cultural más avanzado, dentro del ámbito arawaco.  Sus expresiones culturales están caracterizadas por un dominio visible de su medio ambiente,  conocimiento a fondo de la agricultura y utilización del riego en ciertas zonas de La Española.  Juego de la pelota con grandes plazas ceremoniales.  Diversas expresiones líticas de primer orden:  excelentes trabajos en piedra y concha.  Cerámica incisa punteada con continuidad de motivos y secuencias decorativas, hasta el logro de complicadas formas de decoración en todo tipo de material.  Presencia del vaso-efigie de la forma navicular muy características, así como presencia de botellas o potizas.  Ciguayo - Macorix.  Es un grupo cuya diferencia clara con el taíno y los demás grupos culturales está expuesta por los diversos cronistas.  Ciguayos y macoriges podrían unificarse en un solo grupo, por su continuidad geográfica desde Samaná hasta el norte de la Cordillera Central y Septentrional.  Su lengua no era la general de las islas y hasta el momento, los pocos restos arqueológicos de la región ciguaya asimilan a sus pobladores a la tradición cultural taína, por lo que podría tratarse de un bolsón cultural, que si en principio pudo tener cultura diferente de la taína, aparecen aculturado por el taíno final.

Tendríamos la siguiente distribución geográfica para los grupos arawacos del área:

Ingneri: Trinidad, Islas Vírgenes, Puerto Rico y La República Dominicana.

Taíno: Puerto Rico, Santo Domingo, Parte de Haití y el Este de Cuba.

Ciguayo-Macorix: Este – Noroeste de La Isla La Española.

Subtaíno: Puerto Rico, Jamaica, Centro de Cuba, parte de Las Islas Bahamas y de Haití.

Lacayos: Subtaínos en transición hacia el Taíno.  Con formas cerámicas que van desde las simples expresiones subtaínas hasta el estilo Boca Chica, de factura taína.  Habitantes de las islas Bahamas.

Al período de la prehistoria de la española que se caracteriza por la presencia de grupos de recolectores – cazadores – pescadores se les denomina Ciboney.  Según algunos cronistas, la voz Ciboney proviene de las Arahuacas Ciba = piedra y Eyeri = Hombre. 

Los ciboneyes constituyeron la primera oleada de inmigración proveniente de Sudamérica y hay evidencias de que por el año 2,000 antes de Cristo ya habían arribado a nuestras playas.  Corresponde a pueblos con una cultura de concha cuyas habitaciones estaban ubicadas a orillas de ríos, pantanos, ensenadas y bahías.  Sin alfarería y sin agricultura, estos pueblos llegaron a ocupar algunas áreas de la española y de Cuba, además de las Antillas Menores.  Los conquistadores españoles, que los llamaban “Indios Viejos”, los describieron como tristes, tímidos y muy pacíficos.  Cuando tuvo lugar el descubrimiento, sus pocos supervivientes se habían refugiado en los cayos más aislados y en la península más occidental de Cuba, Guanahacabibes. 

El ciboney conservó algunas técnicas paleo-indias en cuanto a la utilización de lascas de sílex pero, a su vez, desarrolló una industria lítica más elaborada en lo que se refiere a la talla de las piedras: prefiere las formas simétricas y llega a acabados apreciables.  Su ajuar utilitario está constituido por pequeños y grandes morteros, majadores cónicos, rectangulares y cilíndricos.  También fabricaron hachas de piedra mariposoides y de cuello, algunas de ellas decoradas. 

Otros objetos líticos como los esferolitos (bolas de piedra de diferentes tamaños) y los dagolitos (cetros o dagas) son asociados a sus prácticas ceremoniales o funerarias, entre las que se incluyen los entierros secundarios, aplicando en este caso un pigmento rojizo a los huesos de los difuntos. 

Su alimentación era similar a la de las poblaciones anteriores pero agregan a su dieta raíces comestibles y mariscos.  En los “concheros” (yacimientos con gran cantidad de conchas de moluscos)  estudiados se ha encontrado restos de cangrejos,  peces de mar y de ríos, manatíes, otras y otros caracoles marinos.  También se ha encontrado restos de animales no marinos como las tortugas de agua dulce, jutías, iguanas y roedores menores.  Recogían y comían uvas de playas, mamey, saona, hicacos, guanábanas, corozos, yuca, guáyica, etc. 

El «Complejo Madrigales» (2,050 antes de Cristo) es la fase más antigua que se conoce hasta el presente para el Meso-Indio de la isla pero es en el «Complejo Porvenir» (1030-90 antes de Cristo) en donde se encuentra el mayor desarrollo.  Ambos yacimientos se encuentran en la desembocadura del río Higuamo de San Pedro de Macorís.

Culturas Mezo - Indias ó Ciboney

Las Culturas Cerámicas